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《九月初九》——木心散文欣赏

《九月初九》

木心

  
  中国的人与中国的自然,从《诗经》说起,历楚汉辞赋唐宋诗词,莲琦表现出平等与渗透。,欢乐音乐也散发着大自然的气息。,大自然的烦恼与担忧。所谓三百章,几乎所有的动物都必须被称为植物动物的名字。,我们可以真诚地说话。;有一个内在的联系。,更无关紧要。。单身汉只会使用BI。、兴释,不要问中国人为什么不涉及像昆虫和昆虫这样的昆虫。,楚国的歌谣也是绿色和芬芳的。,作者似乎生活在一个洞里。,它也是自愿的,而不是纺织品。,Han Fu是一个极大的快乐。,把金、木、水、火堆旁的字已经用尽了。,加上动物的谱系。,这就好比说自然。:我知道很多。。唐朝,花溅泪,鸟受惊。,“人”和“自然”相看两不厌,举杯邀明月,没有灰烬变成蜡烛。,是拟人化吗?、“移情”、咏物的说法是敷衍了事的。。宋诗是唐诗的悲壮。,把自然心态变为颓废,梳理精细,尖点新,尽管被炸毁,脉搏终于减弱了。,其次,从人的优良性质看来,,懊恼之余,鲜花和动物被妖魔化。,烟叶粉,有人的直接枕头。,感恩与怨恨就像世俗的感情——中国的自然是鲁,中国的“人”阿谀中国的“自然”?孰先孰后?孰主孰宾?从来就分不清说不明。
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  儒者兼备,叙事实际上是一套国王的技能。;当你说什么的时候,你自己说。,如果我说不出来,我会把袖子改成自然。,因此,许多人都是贪婪的懦夫。。哲学学派努力实现理想主义和功利主义。,纠缠在自然中的实用主义。,我对我的有效性感到失望。。Buddhist家族高于自然。,自然不过是佛教的一个阶段而已。,以及各种道具。,因此,自然的视角毕竟是有限的。,它以同情开始,以无限的傲慢结束。,道教是最好的数字。,可以省略,几乎自然;中国古代的每一位艺术家都有道家风味。,或曾经是道教的仰慕者。、旁观者。道家很失望。、驱散了日野的愤世嫉俗的曝光。,它使艺术家觉得他可以谈论它很长一段时间。,一夜之后,走了。(或无处),他们只是处于悲观主义和享乐主义的转折点。,来来往往,挑剔的态度,道家古板仍然是不可避免的。然而,比,否则,它就太压抑了。。
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  自然是人的理论。、概念上的误解,我不在乎。。野果已经完成了果园。,这条河很肥沃。,牛羊入栏,五粮丰登,然后一群鸣禽飞了起来。,夜晚的夜晚是短暂的历史。,甚至内心的悲伤。,它总是浮在水面上。,毕竟,我们知道多少繁荣的岁月?,多少天的庆祝活动、薄海悲情祭奠,尤其不是朝朝暮暮在无数细节上甘苦与共休戚相关,即使天气好,人们有时也会同意。,山和草总是太弱。,那里的人是人。,自然是自然。,彼此尚未融合。……国外有春风。、芳草,狗在午夜吠叫,秋天的红枫,然后蔓延到炸鱼。,隔壁婴儿的夜声,广东苏州月饼。每个人都在自言自语。:不是这样,那不是事实。感情在我心中:这些都是错的。。因为我们不能说错误的春风。,错草。,所以我们只能这样说。、不完全……异国春风吹不吹。,青草不小心绿了。,猎犬不知道为什么要吠叫。,枫叶事件,煎鱼的油一片汪洋,邻居的婴儿哭声是一样的。,月饼的馅儿是百科全书派……这是不一致的,古代中国和现代中国的概念,不符合、概念、私心杂念……乡愁,担心离开祖国,如此安静。、浓密。
 
  中国的自然与中国的民,合成一组无所不在的心理密码,欧洲和美国的贤哲也承认神秘史有悠久的历史。;中国的人充满了自然。,这一观点已被理论化了。,好人从烹饪中得到了很多证据。,有洞察力的人关心药理学。、文艺功绩、易卜星相、舆情五行……然而,密码的集合从未被解决。。因为,也许还有另一面。:中国的自然中有人。,住在山谷里的人有那个人的风神。,就像一个具有掠夺者气质的衣服。,旧空鞋有脚。……古代民族,街角亭桥,你们所有人都可以看到人性的闪光。、名城遗址,这是一个重复的梦。,我喘不过气来。,幸运的是,总是有春秋两个月来放松和放松。,透一口气,透一口气,这是历史的休息。。聪明一点的人。,偶尔会看到重叠和重叠的图像。,去看看那个古老而辉煌的国家。,头和尾巴都很清楚。。古代民族因此多诗、多谣、许多脏话、多轶事、多想、警惕的诅咒、多么悲伤和诙谐的句子啊!。茶、烟、葡萄酒的消费量日益增加。……只有自然才是有礼貌和有礼貌的。,我们将永远照顾那里的人们。。大动荡时代,桃花在破壁上绽放。,雨后,蒲公英随处可见。,毛竹旁边仍有竹笋。……
总是有两个或三个行人停下来。,想一想。而且,每一次灾难,家家户户都在忙着种花种草。,Hugh Mu被绿色的山丘和绿色的山丘环绕着。,桃花、蒲公英、松菌、竹笋的想法是正确的。。
  另外,也不可避免地有一些。,中国人既热情又凶悍。,难以置信的耐心,任何财富都能带来无穷的进步。。心上,不在话下,这十年,百年不过1010年。,突然之间已经有一千年了。。抑郁使人成为符号。,因此,有一个自然的无休止的吻。,甚至熟悉它。。至少有两个先例。:金鱼、菊花。只有在大自然中。、鲫,我不知道有多少世代的宝贵和无价值的时间。,培养一个优雅的水精灵。,畸形是固定遗传的。,金鱼种类繁多,令人叹为观止。。野菊花很单调。,嫁接、控制、盆栽而笼络,在形式和颜色上做出复杂的变化。。菊花展是菊花的时装秀。,尤其是幻想的标题。,巧夺天工–金鱼与菊花,是人类的意志代替了自然的意志。,对自然进行催眠的人是人。。中间和极端的中国人民的耐心和狡猾在这里结束。。千百年来,需要更新的东西并不容易。,这项要求不高的业务一个接一个地进行。,抑郁症的象征从未赢得抑郁症的根源。,人们不能继续观看。,看下去。金鱼的自然、菊花这样的一部分是别人的摆布。,纵横交错的街道大断面,如果用“白发三千丈”的作诗方法来对待庄稼,它注定什么都不会结束。,否则,它不会是自然的。。
 
  从中国漫长的历史到美国短暂的历史,他们每个人都有一个李少静。,文化乡愁的不同版本,因人而异,老一辈是木版。,注释的条目远多于文本。,中年是修订版。,参考书的目录里满是外国语。,最新一代是翻译版本。,这是一个非常糟糕的翻译。。有些人只是渴望疾病的人。,这是一本广受欢迎的简单阅读和阅读的书。,它是华侨的李少静。,在本质上,片丽文是人和自然。。但日本人是对的。
樱花、俄罗斯人Betula platyphylla、印度的Bodhi Tree、墨西哥人仙人掌,它就像一个中国的李子。、兰、竹、菊花是如此疯狂吗?似乎不是这样。,我希望如此,所以我们可以互相交谈。,虽然我们谈论自己。人们过去认为那些迷恋快乐的人是那些,以后,会有人意识到迷恋,还有那些人。,明哲,这就是迷恋的意义。,这种损失被剥夺了。,迷恋是内在的。,明哲当然是后天。。明哲只是一个有着更高亮度的忧郁。。 
  瓜果、蔬菜、鱼虾……没有个性。,有韵味,有格调,它们都很新鲜。,天然鲜。清新可口的精神,营养圣人,似乎已经进入了智慧的领域。。中国的山川、花草使人们感到醉醺醺的。,再次,它不会嘈杂。,自然是生命的灵魂,这是真的。,俄罗斯和俄罗斯的旨趣。,做一个即兴的比喻。。例如,一棵树,近期森林砍伐,它害怕它,美与美,它的枝叶令人赏心悦目。,气候突然反常,它会感冒的。,也许我发烧了。,咳嗽……称赞他的人用手抚摸他们的枝子。,它也微笑,它喜欢优雅的音乐。,他特别爱的那个人迷路了。,它憔悴而跌倒。。池水、井水、盆花、圃花、犬、马、鱼、鸟儿喜欢情侣。,与他人幸运,或过剩或干燥,茂盛的或枯萎的,或憔悴和绝食致死。。当然不是每一朵花和每只狗都会爱你。,事实是,不是每个人都会爱你。如果我们说事情很小,它和崇岳一样大。、莽原、广川、密林、大江、巨泊,正是因为汗水和人的曲折历程。,旧标志、凶兆、祥云、戾气、兴绪、衰象,它几乎是看不见的。,普遍知觉。太平村画,大自然不同意。,深讳不露的歹毒,每一项工作都是自然的。,就是这么一回事,这是两件事。。中国各朝代的演变,会有莫名其妙的童谣。,后来,用孩子的声音预言是很自然的。。所以首先要担心世界。,欢乐和悲伤是未来的欢乐。;想象一下,有很多人首先担心这个世界。,我们怎么能不快乐呢?,对世界幸福的恐惧一直在持续。,我不知道后者会对此有何感想。,它们都是在中国的山区和森林中种植的。,对遗嘱的广泛而真诚的愿望。。没有离开中国,可能不知道离开。,一天天地久了,你知道得更好。。
  
  


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